Le dieu Krishna est aussi beau que le dieu Gopala, son baala-roopa (forme d'enfant) est adorable. Depuis son arrivée à Vrindavan de Mathura, il avait conquis le cœur des mères et des jeunes filles de la région. Le murti que vous voyez sur cette page le capture dans la position tribhanga et, en tant que tel, est un récit visuel qui explique l'aspect amoureux de Sa leela (conduite Divine). Un petit visage de forme ovale. Des yeux brillants complétés par un front de rêve. Le Vaishnava tilaka, révélateur du fait qu'il est un Vishnu-avatara. Une grande couronne et un halo surdimensionné qui contrastent avec les proportions délicates de ce beau visage. Une forme de chaturbhujadhari (possédant quatre bras) finement sculptée. Alors que les mains postérieures utilisent les outils associés à l'icographie de Vishnu lui-même, les doigts des mains antérieures bercent une flûte aussi longue et mince que lui. De grands ornements, une expression de son statut de Vishnu-avatara le plus largement vénéré. Remarquez les pampilles qui pendent des poignets de ses mains postérieures, les écharpes en queue de poisson qui tombent en cascade sur ses hanches et les branches courbées qui encadrent son visage. Ces détails esthétiques distinguent ce murti de votre murtis Krishna ordinaire. Du zénith de Sa couronne à la base du piédestal, cette composition se caractérise par un monde de gravures de motifs traditionnels. Ceux-ci ajoutent au bon augure du travail.
