Avalokiteshvara à onze têtes et mille bras (statue bouddhiste tibétaine incrustée)

Bien que son bras droit semble reposer sur le dos de son taureau Nandi, la facilité, qui définit sa posture, est unique. Avec sa jambe droite sur la gauche, il procure une sensation de facilité et de décontraction absolue. Le geste de la main gauche indique qu'il est en train de discuter de quelque chose à Parvati. Curieusement, dans son oreille gauche, Shiva porte un anneau, tandis que celui de droite est sans anneau. La ceinture est finement texturée. En tant que tissu, il perd même son sens et acquiert davantage le caractère d'un ensemble d'ornements joliment moulé. Le plus attrayant est le mode d'habiller ses cheveux. Ils sont faits pour s'enrouler de façon ushnisha particulière, comme un jatabhara, c'est-à-dire comme un panier de charge. Dans la tradition de la foi, comme cela prévaut en Inde du Sud, Vrishabhavahanamurti Shiva est le donneur de bienfaits ultimes. On le croit, il émerge devant son dévot et son apparence seule répond à tous les désirs désirés et rachète le dévot du cycle de la vie et de la mort.