Shiva, le Natesh ou Nataraj, est représenté comme Anandatandava. Anandatandava est la danse du bonheur absolu, que Shiva joue après la fin du grand âge et que la solubilisation devient indispensable, car ce n'est que Shiva qui est au-delà de la solubilité. Il danse au-dessus de la tête dissoute et du corps d'Apasmara, le démon de l'oublie. L'apasmara est une obscurité abyssale qui succède à la solution. L'obscurité est opposée à la lumière, mais ne s'y oppose pas. Par conséquent, Apasmara ne supporte que le danseur divin en soutenant sur sa hanche l'une de ses jambes, la droite dans la plupart des icônes, mais la gauche dans cette image, et regarde Shiva avec une immense satisfaction, car Apasmara sait qu'elle prévaudra même après la résolution a eu lieu. L'image à huit bras de Natesh a été installée sur un piédestal solide en forme de podium composé de trois marches sculptées avec des motifs de lotus. Shive est en pagne, bien que attaché avec une longue ceinture, dont l'extrémité traîne jusqu'au sol et le lanceur a équilibré son image avec son aide. Il porte une couronne imposante, contrairement à Shiva. Il comporte trois parties distinctes, suggérant trois régions cosmiques, que Shiva contient dans son être. Près du front, au centre de la couronne, se trouve le motif du crâne, symbolisant le kala-bhairava. Vers sa droite, il y a une petite icône avec les mains jointes, représentant Gange. Le bras droit le plus bas révèle une note d'avertissement et le bras gauche le plus haut révèle un geste de danse. Les autres mains droites sont porteuses d'aiguille, d'épée et de taureau, et celles de gauche, le cerf, la flamme de feu, et le damaru, petit tambour, le symbole du son, qui fait vibrer l'espace. Le son est le premier des cinq éléments qui annoncent la création. La flamme de feu symbolise l'incendie final. Le taureau, comme l'un des attributs de Shiva, est une présence rare. Dans le mysticisme Shaivite, «Anandatandava» est la quintuple activité - créer, maintenir, dévoiler, voiler et détruire, et révéler la révélation céleste de six bhavas, Shirishti, création, Sanhara, résolution, vidya, savoir, avidya, l'ignorance, gati, mouvement , et agati, l'inertie. «Anandatandava», englobe donc en son sein tout le cosmos et son exister. Cette description par le professeur P.C. Jain et le Dr Daljeet. Le professeur Jain se spécialise dans l'esthétique de la litterature et est l'auteure de nombreux livres sur l'art et la culture indiennes. Le Dr Daljeet est conservateur de la Miniature Peinture Gallery, National Museum, New Delhi. Ils ont tous deux collaboré sur un certain nombre de livres. Cliquez ici pour voir le revers de la sculpture, livraison gratuite. Livré par tous les pays dans un délai de 3 à 5 jours, entièrement assuré.
