Une formation unique de Vishnu avec trois têtes, la principale étant en forme humaine, tandis que celle de droite, Narsimha: mi-homme et mi-animal, et la troisième à gauche, Sangar: animal, dans cette forme iconographique traditionnelle, est Connu sous le nom de Vishnu Vaikuntha, la forme cohésive et absolue de Vishnu, car il combine en lui les trois classes d'êtres vivants: homme, animal et semi-homme évocateur d'êtres divins, mythiques ou divins pour inclure les dieux et tous les êtres spirituels. Littéralement, les deux termes «Vishnu» et «Vaikuntha» signifient «Cohés Vishnu» ou «Vishnu Samagen» - absolu. De toute évidence, cette forme n'illustre pas un mythe ou une légende, et la documentation sur le Vishnu n'en inclut aucun. Elle se rapporte au principe de l'étendue cosmique de Vishnu, sa capacité à se développer et à être inclusif. La présence de l'imagerie Vishnu Vaikuntha dans les sculptures de Gupta donne à penser que la source de son origine doit avoir été précède les Puranas, mais maintenant sa source la plus ancienne connue est le Vishnu Purana.
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