D'une certaine manière, il avait une plus grande importance que même Lakshmi, un autre des quatorze joyaux, car alors que Lakshmi commandait la révérence des dieux principalement pour être l'époux de Vishnu, le chef suprême des dieux, Dhanavantari l'a fait en étant leur protecteur contre les maladies, le seul Les dieux menaçaient les dieux immortels au-delà de la mort, mais pas au-delà des maladies. La tradition mythique considère Dhanavantari comme le fils du dieu Vishnu. Comme le font divers textes, peu de temps après que Dhanavantari ait vu Vishnu, après son arrivée de Kshirasaska, il l'a prié de le considérer comme son fils et de lui allouer son siège et une partie de l'offrande faite au yajna. Vishnu a dit que les dieux le précédent, il ne pourrait donc pas être l'un d'entre eux, mais a assuré que lors de sa prochaine naissance, il serait né comme l'un des dieux, puis il serait loué par des hymnes indépendants et aurait sa juste part dans l'offrande de Yajna. Tout s'est passé en temps voulu et Dhanavantari était le fils de Vishnu né par ses bénédictions. Par conséquent, il a été conçu avec le Vishnou comme une forme à quatre bras, comme partageant certains de ses attributs, tels que son «shankha» - conque, et «Sudarshana-chakra» - disque avec un tel nom, mais ayant dans son cas différents étirement symbolique. Avec le son de «shankha», il émoussa l'attaque et l'extrémité de la maladie et avec «Sudarshana-chakra», l'élimina complètement. Soit dit en passant, «Sudarshana-churna» - une poudre médicale avec un nom identique, est le produit ayurvédique intemporel qui compose un certain nombre d'herbes et d'ingrédients utilisés pour soigner un large éventail de fièvres, et «shankha» - la cellule, et non seulement la source principale est également le nom du poison le plus mortel qui, d'une part, tue par son simple toucher, et de l'autre, est l'ingrédient le plus essentiel de nombreux médicaments ayurvédiques. «Shankha» est également le nom d’une plante qui en soi est l’un des toniques les plus efficaces de l’Ayurveda, en particulier celui qui combat efficacement les effets néfastes de la chaleur estivale. De toute évidence, l'Ayurveda semble avoir nommé deux de ses produits intemporels ou inventives d'après le nom des attributs Vaishnava de son créateur. Comme une divinité vénérée, en particulier chez les pratiquants de la médecine en Inde, même l'allopathe, la tradition de couler \/ sculpter les icônes de Dhanavantari, de les enchâsser au lieu de travail ou même dans les tombeaux domestiques, et de le saluer avec des hymnes de louange est répandue depuis Puranic jours. Parmi les divinités majeures, parmi les divinités secondaires et les divinités subordonnées, Dhanavantari est le seul dont l'iconographie a été correctement prescrit, et par conséquent ses images ont une uniformité étonnante à travers les siècles. Bien que la forme principale de l'image le perde à quatre bras et debout avec un étirement vertical portant le pot de nectar dans une de ses mains, comme il aurait pu sortir du bas de l'océan, des textes du Sud, ainsi que les images projetées là-bas, percevent lui avec une forme, tandis que ceux du Nord, avec une autre. Dans la tradition de l'Inde du Sud, le pot de nectar et le disque sont maintenus dans ses mains gauche, le disque dans le haut et le pot, dans le bas, dans les icônes du Nord, ils sont portés de la même façon dans les mains supérieures et inférieures, mais du côté droit . Cette distinction des deux ensembles d'images persiste et se retrouve même dans cette image contemporaine du Sud. En plus du pot contenant du nectar, du disque et de la conque, on voit des images de Dhanavantari portant dans l'une de leurs mains, comme porte cette image dans sa main droite, une sangsue, le petit animal né dans l'eau que les pratiquants ayurvédiques utilisaient jusqu'à récemment pour aspirer du sang mort. . This description by Prof. P.C. Jain et le Dr Daljeet. Le professeur Jain se spécialise dans l'esthétique de la litterature et est l'auteure de nombreux livres sur l'art et la culture indiennes. Le Dr Daljeet est conservateur de la Miniature Peinture Gallery, National Museum, New Delhi. Ils ont tous deux collaboré sur un certain nombre de livres.
