Cette murti en laiton grandeur nature de la déesse Lakshmi la montre assise sur une fleur de lotus merveilleusement réelle, dont l'un des pétales fournit un repose-pieds à sa jambe gauche. L'éclat doré de sa forme est un récit sculptural de sa description dans le sri Suktam, un hymne védique dédié à l'éclat et aux puissances de la déesse Lakshmi. Devi est assise majestueusement dans la position de la posture de la royauté qui correspond à son statut royal. Une couronne de bijoux avec un halo de feu doré et gravé orne sa tête. Sur son front se trouve un joli Bindi (un point coloré porté par les femmes en Inde), mettant en valeur ses sourires galbés et ses yeux animés. Ses longues tresses sont magnifiquement conçues pour encadrer librement son visage avant de tomber librement sur son dos. Maa Lakshmi porte des karnika (boucles d'oreilles à bijoux) avec des petits bibelots dans les oreilles et deux colliers dorés. Sur ses bras, Lakshmi porte des bajuband (brassards), sur ses poignets des bracelets. Son sari avec une belle bordure ethnique et de petits motifs floraux est maintenu en place par une ceinture ornée. Devi porte Payal (bracelets de cheville) et Bichiya (anneaux d'orteil) sur ses pieds, montrant son statut de femme mariée de bon augure, selon la culture indoue. Deux de ses mains tiennent des fleurs de lotus à moitié fleuries dans le Kappita (pomme de bois) Mudra, un geste de la main principalement lié à elle et à la déesse Saraswati. Sa main gauche principale est dans le Varada Mudra (geste de bénédiction) et sa main droite principale dans le Abhaya Mudra (geste d'intrépidité), les deux paumes étant agréablement décorées de motifs propices. Du magnétisme dans les expressions faciales de Devi aux doux plis de son sari, l'artiste a donné à ce murti en laiton une apparence réaliste. L'aura royale de Maa Lakshmi n'est qu'une partie de ses puissances et de sa puissance incompréhensibles. En tant que consort et Shakti du conservateur de l’univers Vishnu, elle est le fournisseur des moyens et de la force motrice au sein de Vishnu. Lorsqu'elle est invoquée comme la déesse de la terre, Lakshmi devient la Fertilité des champs, comme le mentionne le Sukta - elle est le «humide» présent dans le sol, nourrissant les récoltes. Sans elle, aucune tâche matérielle ou spirituelle ne peut être accomplie. Vishnu est le maître de l’univers, mais sans sa Shakti, il restera passif, dans son sommeil cosmique. C’est pourquoi, Lakshmi Tantra la place au-dessus de Vishnu, comme l’axe de l’Univers.
