Un exemple de sculpture sur bois fine, ce panneau représente cinq formes de seigneurs Ganesh sculptés en relief profond, suivant de toute évidence le principe de la multiplication de l'image et donc de la multiplication de l'aspect divin que l'image se manifeste. La multiplication de l'image Ganapati équivaut à une multiplication de bon augure que le dieu Ganesh manifeste. Il est identique au concept de «Mille Bouddhas» dans le bouddhisme ou au concept de l'image crore de Vishnu dans le Vaishnavisme. L'idée de base est que la divinité ne doit pas s'éloigner de la vue même si l'œil vacille et s'écarte de la divinité. Les cinq formes de lord Ganesh ont toutes deux été sculptées avec des caractéristiques identiques d'anatomie et d'iconographie, et avec le même ensemble d'attributs et de postures similaires, à l'exception de quelques différences par rapport à la première figure de droite, et la dernière, sont en position debout tandis que les autres trois sont assis, ou les extrémités du tronc des troisième et quatrième personnages sont «valampuri», car la pose du tronc tourné vers la droite est connue dans la tradition classique, tandis que celles des trois autres sont tournées vers la gauche, un plus posture habituelle connue sous le nom d'edampuri. Les images debout sont en mode semi-danse, alors que celle de l'extrême droite a la jambe gauche levée dans la posture de la danse, tandis que celle de l'extrême gauche est la jambe droite. Les sièges Lotus, sur lesquels les trois autres images sont installées, sont exactement identiques, mais les positions assises des images révèlent quelques variations. L'image au centre, avec sa patte droite suspendue en dessous au pied du piédestal, et à gauche, horizontalement comme dans le yogasana, a la posture exacte de «lalitasana», tandis que l'image sur sa droite n'est que partiellement dans «lalitasana». Comme dans «lalitasana», il a sa jambe droite suspendue en dessous, mais sa gauche est posée sur le siège comme un traversin supportant l'un de ses bras gauche. La posture assise de l'image à gauche du centre est un mélange des deux postures. Sa patte gauche est posée horizontalement sur le siège comme dans le yogasana, tandis que sa patte droite est soulevée comme un traversin supportant l'un de ses bras droits. Toutes les icônes sont à quatre bras, en forme d'Ekadanta, ont un ventre de pot et sont dotées de «tri-netra» - troisième œil. La défense brisée, l'aiguillon et le nœud coulant sont les caractéristiques que toutes les images ont en commun. Ce n'est que dans la quatrième main que les attributs changent. La première, la troisième et la quatrième semblent porter un objet qui ressemble à une mangue, tandis que les mains des deuxième et cinquième images sont maintenues en «abhaya». La forme de l'image de base de cette sculpture est la représentation Ekadanta du dieu Ganesh. Ekadanta Ganapati est généralement une forme à quatre bras de Ganesh qui porte principalement sa défense cassée dans sa main droite normale et qui a le ventre en pot, comme ici sur ces images. Ekadanta est l'une de ses huit formes classiques principales et initiales énumérées dans le Mudgala Purana, un premier texte consacré principalement à Ganesh. Avec ces huit manifestations, le dieu Ganesh prévaut sur huit points faibles humains, à savoir «moda» - arrogance, «abhimana» - fierté, «matsarya» - jalousie, «moha» - engouement, «lobha» - avidité, «krodha» - colère, «kama» - la luxure et «mamata» - la Possession comme l'ego. Dans sa forme Ekadanta, il prévaut sur le «moda», l'arrogance qui engendre la non-acceptation du monde dans lequel on est destiné à vivre et donc engendre la discorde. Ekadanta Ganapati vainc cette arrogance et rend la vie harmonieuse. This description by Prof. P.C. Jain et le Dr Daljeet. Le professeur Jain se spécialise dans l'esthétique de la litterature et est l'auteure de nombreux livres sur l'art et la culture indiennes. Le Dr Daljeet est conservateur de la Miniature Peinture Gallery, National Museum, New Delhi. Ils ont tous deux collaboré sur un certain nombre de livres. Livraison gratuite. Livré par tous les pays dans un délai de 3 à 5 jours, entièrement assuré.