Grande statue Shiva Tandava Madhuchista Vidhana

Caractéristiques

• La légende de Natarajas, que ce soit pour jouer le Rudra tandava ou le Ananda tandava, ou la danse de la Destruction ou la danse du bonheur vient de Chidambram, où ses puissances divines le transformèrent en le mendiant errant Bikshadana, avec Vishnu déguisé en Mohini, pour affronter un groupe de saints hérétiques ou rishis. Bikshadana, encourageant la fureur de cet entourage, a été attaquée par un assaut de serpents mortels et d'un tigre féroce symbolisant le vice pervers de l'égoïsme et la nature bestiale d'un esprit indompté. Shiva a presque vaincu facilement et de façon ludique ces agressions, ajoutant ainsi l'insulte aux blessures, portant leurs peaux comme une peau pour laquelle sa forme ascétique est aujourd'hui célèbre. Enfin, les sages ont manifesté le nain Apasmara, qui dans la tradition shaivite représente l'arrogance et l'ignorance. Shiva a facilement surmonté sa présence, marchant sur son dos et a commencé à danser, donnant ainsi naissance au tandava que nous connaissons aujourd'hui.
• Cette image magnifiquement exécutée, avec ses grandes proportions, a permis aux sthapati de Swamimalai d'intégrer minutieusement des détails minutieux racontant la légende du Shivas tandava. Le gracieux avatar à quatre bras porte des attributs Shaivite qui sont communs et rares: les mains à droite ont sa hache de combat ou son parashu, le serpent qu'il a vaincu, une arme semblable à un poignard qui est soit un khatvanga ou un girish, et le Divinité bovine gardienne du mont Kailasha et Shivas, Nandini. Les mains à gauche présentent Shiva tenant le mriga ou le cerf, symbolisant sa seigneur sur le règne animal, le feu éternel qui purifie l'âme des dévots, un ghanta (curieusement à la place du damru traditionnel) et une main levée dans le pataka-hastha geste, dans le cadre du tandava. Shiva est entouré d'un arc de feu appelé prabha mandala, signifiant le feu cosmique qui crée, consomme et détruit le cosmos. Le mandala prabha est surmonté d'un kirtimukha décoratif.
• 50 po de hauteur x 10 po de largeur x 30 po de profondeur, 63,55 kg
• Bien que le dieu Shiva soit un sujet de prédilection pour les artistes et les sculpteurs indiens, son rôle de divin propriétaire serait un choix inhabituel pour votre espace. La beauté de Shiva-parivar se trouve dans cette œuvre d'art spirituel, où il est sculpté juste à côté de Mère Parvati. Le petit dieu Ganesha est assis sur ses genoux. Le duo père-fils cosmique a levé la main en signe de bénédiction sur ses fidèles ihlokiya.Parvati Mata porte un somptueux saree digne du devis. Comme tissé à partir de métal doré gracieux, il a été sculpté avec une précision telle qu'il révèle les contours de la forme maternelle en dessous. Assise en lalitasana comme l'est son mari, sa position est celle de la dévotion et de la révérence envers lui. L'or de son saree et de son shingar s'harmonise avec son pagne et les serpents qui constituent son shingar. Un lingam sacré est aux pieds du seigneur. Un tilak Shaivite doré a été gravé sur sa surface lisse en forme de dôme. Un tilak similaire se trouve sur la tête du fils de Shiva, le dieu Ganesha, qui est le plus adorable de cette sculpture, bercé sur les genoux de ses parents. L’attention de l’artiste aux détails distingue cette œuvre des autres statues Shiva-parivar - la Padouka de l’autre pied sur le piédestal, une main de sienne à l’épaule de sa femme, et l’imposante jaatamukuta de Hers qui lui correspond.