Un dieu Shiva est assis sur un rocher himalayen. Les genoux sont rapprochés du torse sur lequel il repose les coudes. Enfoncé dans ses mains se trouve un bang à partir duquel il inhale doucement une substance mythique. La représentation de la relation du dieu Shiva avec des substances psychotropes est révélatrice de ses capacités profondes et contemplatives, d'une déclaration de repli sur soi et de transe. Sculpte de marbre noir de jais, un tel murti serait un ajout éclectique à votre espace. Les courbes hyperréalistes de sa musculature yogique, le regard réaliste de ses yeux qui semblent regarder quelque chose à une distance pas tout à fait finie. L'arrangement de ses larges tresses, les brins superbement détaillés de la masse épaisse, et un Gange fluide qui émergent du zénith de la même chose. Le dieu Shiva est revêtu d'un peu plus qu'un pagne en peau de tigre, comme c'est la norme avec le roi des ascètes. Des tatouages parfaitement symétriques sur ses membres, qui servent à briser la monotonie de la couleur noire profonde de la composition. Un serpent qui a enroulé son long corps autour de sa gorge divine soulève sa formidable capuche sur le côté de son visage. Il ne présente aucun danger pour Shiva ou Shivabhakta.
