La présentation de Bhairava comme la figure menaçante ornée de bobines de serpents pour l'ornement et le port des armes atteste de sa tendance à l'anéantissement - comme en témoigne l'une de ses légendes d'origine, où il décapite la cinquième tête de Brahma afin de lui apprendre une leçon d'humilité et respect. La célébration de Bhairava aujourd'hui est principalement associée aux temples Jyotirlinga à travers le sous-continent. Une convention iconographique définie pour identifier Bhairava est son divin «vahana» ou véhicule, le chien «Shvan». Le Vishnudharmottarapurana précise que l'image de Bhairava doit être ornée d'une peau de tigre, d'os humains et du fil sacré «yajnopavita». Cette représentation en bronze par le «sthapati» se rapproche habilement de la présentation de cet avatar de Shiva. Aujourd'hui, nous avons plusieurs exemples historiques de l'image emblématique de Bhairava avec nous - des exemples sculpturaux conservés au musée CSMVS à Mumbai au Met à New York, et intéressant, la forme de Bhairava se manifeste également dans le bouddhisme en tant que «dharmapala» ou protecteur du dharm appelé comme Herukas, Vajrabhairava, Mahakala et Yamantaka. Un tel mythe qui sous-tend l'histoire de cette image en bronze en fait une œuvre d'art tout à fait intéressante.