Cette image de «panchaloha» en bronze de ce qui est littéralement décrit comme «le cou de cheval» de Vishnu, Hayagriva, est vue assise gracieusement avec son épouse Lakshmi - une forme qui reste à ce jour la divinité qui préside le Parakala Mutt de MySore. La tradition Vaishnava a détaillé plusieurs histoires concernant la présence de Hayagriva, le dieu de la connaissance et de la sagesse: de Vishnu s'incarnant comme lui pour massacrer les Danavas lors de la bataille épique de Taraka jusqu'à la participation au Mahabharata avec un corps qui combinait la force de Shiva, Brahma , Marichi, Agni, Satya, Varuna et Rudras. Présentée comme il est dans cette image sculpturale de Swamimalai, l'idéographie de Hayagriva - tirée de «dhyana-shloka» de Vedanta Deshika - lui présente une tête blanche, des vêtements blancs et assis sur un lotus blanc, le tout signifiant la pureté du savoir et son triomphe avec la grâce Divine sur les forces des ténèbres. Dans la gracieuse lalitasana royale, avec sa jambe droite suspendue au sol, il présente sa main dans la «abhaya Mudra» ou la posture dissipatrice de la peur, tient Lakshmi avec l'autre et manipule le «Shankha» et le «Sudarshana chakra» de Vishnu. «Avec la Lakshmi richement habillée assise sur ses genoux, nous la voyons tenir un« Padma »ou lotus dans sa main droite - symbolisant les concepts de connaissance, de fortune et de libération spirituelle. L'élément de la connaissance est résolument présent dans la légende de Hayagriva, en particulier dans la tradition Shakta, où Vishnu est considéré comme ayant pris la forme de Hayagriva pour récupérer les Vedas volés par les démons Madhu-Kaitabha, à Brahma. Vishnu comme Hayagriva est également considéré comme ayant respecté les Vedas et est en outre considéré comme l'un des Dashavatas. La connexion de Hayagriva avec de tels textes est également constatée dans le temple Ranganathaswamy à Srirangam, où sa demeure est associée à l'éducation des enfants.