Ardhanarishvara

Caractéristiques

• Le long du genou, la jambe gauche a une poussée vers l'avant et la partie supérieure de la jambe le long de la hanche ou de la taille est poussée vers la droite. Exactement parallèle à celle de Krishna, la silhouette de Radha, de la taille aux épaules, pour inclure le ventre et la partie de la poitrine, est pliée vers la gauche, sa poitrine gauche moulée sensuellement presque complètement jetée. Les têtes des deux, la couronne de Krishna et la coiffure de Radha sont inclinées vers la droite. Grâce à une géométrie simple: une figure se déplaçant le long de l'autre dans des mouvements de danse harmonieux, l'artiste semble découvrir dans ses dimensions figuratives un parallélisme cosmique. L'univers: la matière et son moi vivifiant que Radha symbolise, cherche toutes ses étendues, d'esprit ou de physique, dans l'ambiance, le mode, les torsions, les courbes, la poussée et chaque mouvement de Krishna, l'Être suprême dont l'esprit est le reflet. la mélodie qui émane de la flûte de Krishna les pieds ou plutôt les êtres entiers des deux, Krishna lui-même et Radha, dans une grande extase et se déplacent, dansent. Douces et confinées, pas bruyantes ni même exubérantes, mais ravissantes, leurs mouvements révèlent la grâce Divine et une grande beauté esthétique. Le rythme des mouvements de danse se manifeste dans les contours de la jupe de Radha qui s'enroule comme une feuille de lotus qui déborde de vagues d'eau sur laquelle elle flotte. Dessiné comme un arc, la ceinture de Radha, sa main gauche relevée avec les doigts à l'écoute de la mélodie émise par celle de Krishna flûte, geste de la main droite, ventre légèrement tordu et poitrine bien gonflée, la forme de ses cheveux et son emportement affectif: un visage rayonnant de plaisir extatique, les yeux fermés par l'absorption et les sourdes arqués, tous révèlent l'extase de la danse. La silhouette de Radha a été soigneusement orné d'ornements magnifiquement conçus exclusivement: de grandes «kundalas» - des ornements d'oreille, des brassards, un large éventail de colliers, une bande de sein sensuellement conçue et une belle ceinture avec une broche conçue comme la plume de paon. La danse, son L’absorption, l’extase et le plaisir se manifeste aussi bien dans la forme de Krishna que dans celle de Radha, mais avec ses mains engagées à jouer à la flûte le «bhava» - l\u2019émotion, telle que la figure de Radha révèle dans le monde de ses mains, ne se révèle pas dans les mouvements de Krishna. Il a été représenté comme portant une splendide couronne de Vaishnava. Dans une délicieuse déviation de la tradition établie, contrairement à la couronne de Vishnu dans sa forme proto, cette couronne de Krishna est ornée d'une paire de plumes de paon et de la forme de croissant au sommet . La plume de paon est son propre motif, mais le croissant, Shiva, peut-être, est inclus pour une acceptation plus large ou pour dépeindre la largeur Divine de l\u2019être de Krishna. Il a une marque Vaishnava «tilaka» sur son front mais n’a pas été représenté comme mettant Vaijammenti, la guirlande de fleurs de Parijat, l'une des caractéristiques les plus caractéristiques du lord Vishnu. La flûte de Krishna, ornée d'une paire de clochettes, utilisée pour orner les bovins, est le dénotateur des liens de vache de Krishna, bien que son «antariya» le plus somptueusement conçu - ait la plus forte apparence d'être l'incarnation de Vishnu. Cette description par le Prof. P.C. Jain et Dr Daljeet. Le professeur Jain se spécialise dans l'esthétique de la litterature indienne ancienne. Dr Daljeet est conservateur en chef de la galerie d'arts visuels du National Museum of India, New Delhi. Ils ont tous deux collaboré à de nombreux livres sur l'art et la culture indiennes.