Ce tronc tourné vers la droite, connu sous le nom d'iconographie du dieu éléphant Ganesha sous le nom de «Valampuri», est une forme rarement exprimée de son image. Un aspect inhabituel, ce coffre de style Valampuri a été utilisé dans la statue de manière très utile. Avec cette forme de tronc, et non pas sa seule partie, l'image totale semble se transformer en une icône qui manifeste «abhaya», sauf qu'une déflagration brisée bien en vue et un ventre gonflé ressemblant à un pot se mélangent à cette forme de lord Ganesha. attribuable à ses manifestations Ekadanta et Lambodara - les deux formes classiques perçues dans son iconographie, la statue apporte une forme complètement nouvelle de son image. Lorsqu'il est en mode danse, sa tête est inclinée sur le côté, mais sur cette image, la posture a été utilisée pour rassurer davantage «abhaya» que sa main droite normale gesticule. Comme le tronc tourné vers la gauche détournerait le regard vers une direction différente de la main, «abhaya», l'artiste a préféré le tourner vers la droite pour non seulement soutenir le geste de la main droite, mais conférer à l'image une unité thématique rare. Abhaya »est son thème central et sa poussée. Le dieu Ganesha accomplit tout: le commencement et l’achèvement sans danger de tout ce qui a été fait, la protection des dévots, la bénédiction et le rachat du cycle de la mort et de la naissance, par sa simple présence. Cette image a toutefois été conçue différemment. Avec la poussée vers l'avant de sa jambe gauche et les trois mains portant des armes, en particulier la main droite normale portant une masse révélant une confiance rare, cette image le représente comme se déplaçant pour agir. Excepté dans une posture de danse ou dans son apparition comme le Vira Ganapati à bras multiples, les images debout du dieu Ganesha sont très rares. Cette statue le représente non seulement comme étant debout, mais aussi dans une posture fonctionnelle, comme le montrent parfois les images du dieu Vishnu dans sa forme de commandeur mondial. Pour suggérer davantage le rythme ou le mouvement, l'artiste a conçu la forme de sa souris sous son pied gauche. Habituellement son multi-bras: quatre ou plus, les images ont l'ensemble de ses bras, avec l'attribut que chacun porte, composé formellement en anneau autour du reste du corps. Différente de cette position formelle des bras, cette image a les quatre bras qui sont éloignés du reste de la figure, comme lorsqu'ils sont utilisés, et les armes qu'ils transportent ne sont pas seulement des attributs symboliques, mais réalistes dans leur forme et leur taille. En résumé, cette image de taille moyenne de Ganesha le représente comme quatre bras portant en haut à droite, son habituel «parashu» - hache de guerre, en haut à gauche, «trishula» - trident, l'attribut le plus populaire de son père, Shiva , en bas à gauche, «gada» - la masse, l'arme la plus préférée de Vishnu, et la droite normale se trouve dans «abhaya», la poussée de base et le thème de cette image. Cette synthèse des éléments Shaivite et Vaishnava se révèle également dans la marque de bon augure du front qui est une forme de Vaishnava «tilaka» mais stylisée comme un trident, un attribut Shaivite. L'image a été installée sur un piédestal ovale à deux niveaux, la base comprenant une moulure de lotus inversée, et la partie supérieure, une moulure simple. Lord Ganesh se tient fermement sur son pied droit alors que la gauche est en mouvement vers l'avant. L'image a été conçue avec des oreilles élégamment formées et de taille normale, une défense cassée et un gros ventre. Il porte une couronne de taille moyenne et a derrière sa tête un halo modéré. Bien que coulé en laiton lustré, l'artiste n'a pas retiré le matériau de coulée installé dans les parties encastrées de l'image, en particulier ce qui a servi de contour définissant les différents motifs et motifs avec lesquels il a orné l'ensemble, les ornements, les attributs et même les parties du corps de Lord Ganesha . This description by Prof. P.C. Jain et Dr Daljeet. Le professeur Jain se spécialise dans l'esthétique de la litterature indienne ancienne. Dr Daljeet est conservateur en chef de la galerie d'arts visuels du National Museum of India, New Delhi. Ils ont tous deux collaboré à de nombreux livres sur l'art et la culture indiennes.