Le Bouddha Shakyamuni est montré ici dans sa posture vajra coutumière avec la main droite faisant le moudra «terre-touchante». Il est assis sur un piédestal rectangulaire soutenu par deux lions, avec un autel en saillie au centre. De chaque côté de la base du trône se trouvent deux éléphants. Sur le dos des éléphants se trouvent deux lions. Au-dessus des lions se trouvent deux animaux composites qui ressemblent au cheval en apparence. Sur le dos des animaux se trouvent deux jeunes nains, dont les mains supportent une traverse biseautée drapée de brocart de soie. Le nain est un symbole de force colossale dans une petite taille, et puisque tous les animaux ci-dessus symbolisent la force, la vitesse et la puissance, le nain est leur équivalent humain. La traverse est coiffée d'un bijou enlacé à chaque extrémité. Deux Makaras avec des têtes retournées sont tournées vers l'extérieur au-dessus de la traverse, leurs fabuleuses queues à plumes formant un motif de rondelles en spirale à volutes complexes. Sur les queues de Makara reposent deux jeunes serpents Naga, avec des corps supérieurs et des queues de serpent de la taille vers le bas. Au sommet se trouve Garuda, dévorant un long serpent pendant que les nagas le vénèrent. Ces six créatures représentent les «six perfectionnements» de l'esprit éclairé: 1). Les deux lions à la base représentent la perfection de la sagesse (prajna). 2). Les deux éléphants représentent la perfection de la concentration (dhyana). 3). Les deux nains représentent la perfection de l’effort (virya). 4). Les deux Makaras représentent la perfection de la patience (kshanti). 5). Les deux nagas représentent la perfection de la moralité (shila). 6). Garuda représente la perfection de la générosité (dana). Ces six créatures sont également symboliquement appelées: Gurana, Sarana, Bharana, Surana, Varana et Karuna. Un point intéressant à noter est que la traverse divise le trône en deux sections distinctes, avec les trois créatures supérieures; Makara, naga et Garuda symbolisent les royaumes aquatiques, clandestins et célestes. La partie inférieure symbolise la conception du Bouddha (éléphant), l'illumination (lion), l'ascension vers le ciel Tushita (deva) et la réciation de la faction dans la sangha (barre transversale). Bouddha lui-même est dans une concentration introspective intense. Le halo encadrant sa tête à l'arrière a huit pétales de lotus, ce qui signifie que le chemin du Darma est huit fois plus grand. Il porte une robe monastique en patchwork recouvrant ses deux épaules. Son corps est mince et bien proportionné et les caractéristiques du visage sont délimitées de façon réaliste. Livraison gratuite. Livré par tous les pays dans un délai de 3 à 5 jours, entièrement assuré.
