Figurine Naga Kanya

Caractéristiques

• En ce qui concerne le cultes des formes mixtes homme-serpent, la mythologie indienne est beaucoup plus élaborée, bien qu'étrangeusement, alors qu'elle parle avec certitude de différents serpents et de leur lignée, environ sept-huit d'entre eux étant principaux ayant une ligne, un rôle, une personnalité, des terres bien définis gouverné ou influencé, et leurs mythes associés, il est presque remarquablement silencieux sur les Naga-kanyas, sauf parfois comme épouses de ces Nagas ou dans certains contextes de la mythologie mineure. Ananta ou Shesh, Vasaki, Takshaka, Karkotaka, Padma, Maha Padma, Shankhapala, Kulika, entre autres, sont les noms de certains des serpents à capuchon multiple, chacun d'entre eux se rangeant dans une ligne, et chacun pouvant prendre n'importe quelle forme. On raconte que Ananta, Vasuki et Takshaka ont cinq capuchons. Peut-être que l'artiste a conçu ce Naga-kanya à cinq capuchons comme l'épouse de l'un d'entre eux.
• Cette statue de Naga-kanya combine trois formes - femme, vipère et oiseau. Avec leur beauté exceptionnelle, les Naga-kanyas ont été conçus principalement comme des «apsaras» - des nymphes, des créatures de l'océan et du ciel, et donc souvent perçues comme ayant des ailes, en plus de la partie serpent. La moitié inférieure de la silhouette, sous la taille, est un puissant serpent. Sa largeur est si grande que la partie supérieure de la figurine semble en sortir. À l'exception de ses cinq capuchons au-dessus de sa tête, la moitié supérieure de la statue est une femme absolue avec de beaux traits et un visage éclatant, jeune, vigoureuse, belle ou plutôt modelée avec sensualité. Sans lien avec la partie inférieure en forme de serpent de la statue, les cinq capuchons, qui ressemblent plus à une chose qu'on lui a posée que sur une tête, servent de couronne sans déformer sa forme de femme.