La célèbre historienne de l'art, Wendy Deniger O'Flaherty, décrit Siva comme «l'ascète érotique», le dieu promiscueux qui est aussi un yogi célibat. Siva peut être très fâché, mais quand il a de la misère, il donne un élan à ses dévots. Les sculptures représentant de tels grâces sont appelées Anugraha murtis. Shiva, le Mahayogi, médite sur le mont Kailash dans l'Himalaya. Il est assis sur une peau de tigre, dont le sens symbolique exprime le désir et dépeint Shiva qui l'a dominé. Il est assis dans la posture du lotus, son corps droit dans la concentration, une main levée dans une posture assurant la protection de ses dévots et l'autre tenant la longue tige du trident, les trois branches représentant les Gunas Sattva, Rajas et Tamas. Il est guéri de serpents et de perles rudraksha sacrées. Ses mèches emmêlées sont maintenues en place par un serpent avec Gange qui coule. Les yeux de Shiva restent fermés alors qu'il médite et les lèvres relevées donnent à l'image une expression de sourire satisfait. Au milieu de son front se trouve le troisième œil avec lequel il a assassiné Kama.
