Déesse Tara, dont l'une des formes, connue dans la terminologie bouddhiste sous le nom de Bhedas de Tara: les manifestations de Tara, cette excellente statue représente, est la divinité féminine suprême du bouddhisme. C'est-à-dire littéralement celui qui aide à traverser les eaux tourmentées, de la mer ou de la vie, protégé contre toutes les calamités et rachetée des liens matériels et donc la divinité la plus aimée, efficace et puissante dans la lignée bouddhiste, Tara semble avoir surgi dans le monde Panthéon bouddhiste du IIIe au IVe siècle. Au début, elle était adorée pour protéger les navigateurs et les bateaux guidés. Après le déplacement des centres de cultes bouddhistes vers la chaîne himalayenne, les intempéries, les périls et les aléas de la région, ainsi que les conditions difficiles de la vie, chaque moment étant une épreuve pour survivre, nécessitaient un pouvoir spirituel qui, d'une part, rajeunit l'esprit des gens. et zèle, et de l'autre, se tenait à leurs côtés comme leur protecteur ultime. Tara était leur choix naturel. En elle, ils ont vu la mère protectrice et bienveillante remplie des sentiments les plus doux, mais aussi le vengeur le plus féroce prêt à éviter ou même à détruire tout ce qui a été infligé ou qui a voulu nuire à son enfant. Dans différentes nuances de l'esprit émotif de la mère, ils ont découvert les différentes formes de Tara. En un rien de temps, Tara était le protecteur universel dans les montagnes de l'Himalaya.