Par conséquent, une forme semblable à celle d'un soldat, équipée d’armements mortels, semble contredire la personnalité et le concept de la divinité. Ce n'est pas le cas, cependant. Toutes les Guerres, du moins celles que les divinités de type Ganesha ont entreprises, ne sont pas livrées sur le champ de bataille. Ganesha symbolise la guerre qui se déroule sans fin à l'intérieur - la bonne conscience contre le mal et l'esprit contre la servitude matérielle. Goad, noose, macis et trident sont des facultés de l'être intrinsèque. L'aiguillon est un instrument qui garde la conscience en éveil et qui va de l'avant. Noose conserve toutes les facultés rassemblées, tout en traînant le mal vers le droit chemin, mais au cas où il persisterait, la masse l'écrase ou le trident se perce. Le casque, conçu avec une partie avant en forme de couronne et un sommet en spirale, représente le couronnement de l'esprit et son élévation en spirale. En mode analogique, en méditant sur la forme Yuddha Ganapati, l'esprit est capable de rassembler toutes ses facultés et d'affronter le mal plus efficacement. La posture de Ganapati révèle la volonté, un aspect de Yuddha Ganapati. Yuddha - la guerre ou la bataille, est perçu comme une activité intense, mais la forme Yuddha Ganapati n'en comporte pas. C'est en fait la forme à méditer et à réaliser dans l'esprit. Il est donc dépourvu de tout fait. Seul le pied droit a une petite poussée vers l'avant indiquant la bonne direction. Dans la tradition indienne, la gauche indique la décomposition, la décomposition et la transition et la droite, la bonne voie. Dans «Tandava», Shiva a levé sa jambe gauche, afin de dissoudre le cosmos. Lors de l'accomplissement du rituel «bhanwara» qui entoure le feu rituel, lors d'une cérémonie de mariage en Inde, la mariée soulève sa jambe gauche en premier, tandis que le marié, sa droite. La mariée dissout les anciennes cravates, et le marié est obligé de la prendre elle-même sur la bonne voie. Ganesha, lorsqu'il est invoqué sous la forme d'un mouvement vers l'avant, garde le dévot sur la bonne voie. Par conséquent, les icônes Yuddha Ganapati sont modélisées avec une poussée vers l'avant. La base carrée avec une élévation verticale droite est simple, à l'exception des motifs de lotus gravés sur la plaque de base. À sa gauche, se trouve la souris, le véhicule de Ganesha. La divinité se dresse sur un siège comprenant un lotus en pleine floraison de grande taille. Le lotus, comprenant un cercle parfait et symbolisant ainsi la terre, laisse entendre que Ganapati imprègne toute la création de sa présence propice. La caractéristique la plus attrayante de l'image est ses bijoux brillants, y compris la couronne, et son teint. Chaque bijou semble provenir directement d'une bijouterie. Il a autour de sa taille, une ceinture de serpent, de grandes oreilles dépliées, des yeux réfléchis et un magnifique motif floral sur le tronc. Dans sa beauté esthétique, l'image est inégalée.
