Sa guirlande de têtes humaines, chacune représentant l'une des lettres de l'alphabet sanskrit, symbolise le dépôt de la connaissance et de la sagesse. Elle porte une ceinture de mains humaines coupées qui sont les principaux instruments du travail et qui signifient l'action du karma. Ainsi, les effets de liaison de ce karma ont été surmontés, en quelque sorte séparés par la dévotion à Kali. Elle a béni le dévot en le libérant du cycle du karma. Ses dents blanches sont symboliques de la pureté (Sans. Sattva), et sa langue traînante dépeint dramatiquement le fait qu’elle consomme toutes choses et dénote l’acte de goûter ou d’apprécier ce que la société considère comme interdite, c’est-à-dire son plaisir indiscriminé des saveurs du monde entier. \". Les dix bras représentent son contrôle absolu sur les dix directions. Ses trois yeux représentent le soleil, la lune et le feu, avec lesquels elle peut observer les trois modes du temps: passé, présent et futur. Cet attribut est également à l'origine du nom Kali, qui est la forme féminine de «Kala», le terme sanskrit pour le temps. L'image d'un Shiva couché sous les pieds de Kali représente Shiva comme le potentiel de création de Kiva et Kali comme sa Shakti. Le terme générique Shakti dénote le principe créatif féminin universel et la force énergisante derrière toute divinité masculine, y compris Shiva. Shakti est connu sous le nom général Devi, de la racine «div», signifiant briller. Elle est celle qui brille, à qui on donne différents noms à différents endroits et dans différentes apparences, en tant que symbole des puissances vitales de l’Univers. C'est elle qui le force. Cette Shakti est exprimée comme le i dans le nom de Shiva. Sans cela, Shiva devient Shva, ce qui signifie en sanskrit un cadavre. Ce qui laisse à penser que sans sa Shakti, Shiva est impuissant ou inerte. Les bienfaits de la déesse Kali se gagnent lorsque l'homme la fait face ou l'accepte et les réalités qu'elle lui transmet dramatiquement. L'image de Kali, de diverses façons, enseigne à l'homme que la douleur, la tristesse, la décadence, la mort et la Destruction ne doivent pas être surmontées ou conquises en les niant ni en les expliquant. La douleur et le chagrin sont tissés dans la texture de la vie de l'homme si profondément que les nier est finalement futile. Pour que l'homme se rende compte de la complétude de son être, pour que l'homme puisse tirer parti de son potentiel en tant qu'être humain, il doit finalement accepter cette dimension de l’existance. L'avantage de Kali est la liberté, la liberté de l'enfant de se délecter dans le moment présent, et elle n'est gagnée qu'affrontement ou acceptation de la mort. Ignorer la mort, faire semblant d'être immortel, prétendre que son ego est le centre des choses , est de provoquer le rire moqueur de Kali. Affronter ou accepter la mort, au contraire, c'est réaliser un mode d'être qui peut se délecter et s'amuser dans le jeu des dieux. Acceptez sa condition mortelle, c'est être capable de lâcher prise, de pouvoir chanter, danser et crier. Kali est la mère de ses fidèles, non pas parce qu'elle les protège de la réalité, mais parce qu'elle leur révèle leur mort et les libère ainsi pour qu'ils agissent pleinement et librement, les libèrent de l'incroyable toile de fond de la prétention d'adulte et la raison.
