Yuddha-Ganapati

Caractéristiques

• Contrairement à la forme à seize bras de Vira Ganapati et à celle à huit bras, Durga Ganapati, qui porte un large éventail d'attributs, pour la plupart formels ou symboliques, cette sculpture en laiton le représente à quatre bras - une image pratiquement fonctionnelle, et les armes qu'ils transportent, utilisables, efficaces et réalistes. Dans ses mains normales à gauche et à droite, il porte un arc et une flèche, aucun d'entre eux étant seulement symbolique ou représenté comme des motifs, et en haut à droite, un puissant trident, et en haut à gauche, une hache de combat massive - tous efficaces et mortel. L'arc est correctement attaché et est maintenu avec une poussée vers l'avant, prêt à relâcher la puissante flèche qu'il tient dans son autre main. Agité et furieux, son front, son visage et son tronc sont inclinés vers le haut, les yeux sont complètement élargis et le reste du visage, ainsi que la poitrine gonflée. Cette poussée vers l'arrière se reflète également dans sa couronne inclinée vers l'arrière et dans les oreilles qui se déploient. Bien qu'un ventre-pot définit généralement ses images, comme les conditions de champ de bataille requises, dans cette statue, il est en grande partie contenu, bien qu'il soit également solidement fixé par un «naga-bandha» - une bande de serpent, les statues debout de Lord Ganesha sont rares; ici non seulement debout, il a été représenté comme bougeant avec des pas déterminés.
• Cette forme du charmant seigneur qui est invariablement dépeint dans des postures queerish et avec un sourire sur le visage, a dans cette statue un comportement furieux, et plus encore, enclin à utiliser les bras, même si ce n'est pas contre les fautifs. L'éléphant aiguillon et corde sont ses armes choisies par lesquelles il conduit et garde ses fidèles sur la bonne voie. En cherchant à punir la lune pour sa mauvaise conduite, il a simplement déraciné une de ses dents et l'a projetée sur le corps céleste. Il se sentait insulté lorsque le serpent Vasaki se moquait de lui. Il pourrait punir le serpent, mais préférait l'attraper et l'attacher comme une ceinture autour de son ventre pour le protéger contre une quantité supplémentaire de nourriture qu'il a consommée. Comme le veut la tradition, une fois qu'il était en promenade pour digérer le «Laddus», il avait trop mangé, mais soudain, son ventre a éclaté et «Laddus» a roulé. Serpent Vasaki, passant de l'autre côté, a été témoin de l'incident et s'est moqué de lui. Au lieu de punir le serpent, il a d'abord rassemblé les «Laddus» et les a rangés dans son abdomen, puis a attrapé Vasaki et l'a attaché autour de son ventre pour le sécuriser. Donc, contrairement à lui, dans cette statue, ce même Ganesha est en furie.