Caractéristiques

• La statue entière, encadrée par une arche de feu, Prabhavali, repose sur un podium rectangulaire. L'arche de feu est surmontée d'un akirtimukha - un symbole de bon augure de l'accomplissement. Cette brillante statue de divinité féminine à quatre bras avec un visage rond, des joues bien nourries, un menton discret, des yeux, les trois quarts fermés comme lorsqu'il est absorbé par la méditation, un nez magnifiquement bien aligné et un cou modérément élevé représente Tripura-Sundari, également appelé Trailokya-Sundari la plus belle femme humaine ou divin, dans les trois mondes. Avec des épaules larges, des modèles sensuellement modélisés, mais aussi décemment vêtus, un ventre discret contenu par une ceinture élaborée, des hanches élargies, une hauteur modérée, l'anatomie de sa silhouette est très équilibrée. La divinité à quatre bras porte dans l'éléphant de son bras supérieur, dans la gauche normale, la canne à sucre, tandis que la droite normale se tient à Abhay. Assise sur un siège haut avec sa silhouette tendue, elle reflète une facilité absolue dans son allure, avec sa jambe gauche allongée horizontalement le long du siège et la droite, suspendue vers le bas, la déesse est assise en lalitasana. Elle est revêtue d'un tissu d'asari sans couture.
• Il est tellement usé que sur la partie supérieure de la figurine, il est aussi bien ajusté qu'un costume cousu, et sur le côté inférieur, aussi lâche que le traditionnel Antariya. Bien que ses ornements soient un peu volumineux et lourds, et que sa couronne et son halo composé de bourgeons de lotus, ils s'adaptent parfaitement à sa silhouette. Le siège Tripura-Sundari est étroit mais modérément haut. Installé avec une magnifique arche de feu prabhavali, derrière, il semble couvrir toute sa largeur de droite à gauche. Élevé sur un haut podium, transporté sur les côtés au-dessus de colonnes naines massives telles que des toits dans l'architecture d'un temple antique, et surmonté d'un kirtimukha le symbole de l'accomplissement et du bon augure, le prabhavali ressemble à un sanctuaire. Ainsi, l'arche de feu se transforme en un sanctuaire que Tripura-Sundari consacre. Comme c'est généralement le style d'une porte de sanctuaire, l'intérieur de l'arche est un rond parfait, alors qu'il a une forme conique sur le dessus du côté extérieur. Ceci est en gros le motif habituel de définir les entrées dans les premiers sanctuaire bouddhistes, tels que les entrées à Ajanta, en particulier.