La statue que vous voyez sur cette page est une composition dynamique. Elle représente un tribhanga apsara, ce qui signifie que son corps est en train de sortir («bhanga») à trois moments différents («tri»). Dans sa main gauche, elle berce un minuscule vaisseau, juste assez grand pour s'insérer dans sa paume délicate. De la main droite, elle extrait une pincée de vermillon en poudre de ses humbles profondeurs et colore la séparation de ses cheveux magnifiques. Il y a une grande beauté et une grâce dans le geste d'une Sadhva (femme mariée). Ses longs cheveux tressés tombent en cascade sur son dos, son extrémité glandée reposant délicatement sur l'ondulation de sa hanche. L'apsara est nue, mais pour ses bijoux et les serpents célestes enroulés autour de ses membres. Des colliers superposés sur son torse, ses amulettes, ses bracelets et ses bracelets de cheville mettent en valeur la finesse de sa forme. Les karnakundalas circulaires encadrent un visage rond et jeune. Elle se tient sur un socle haut gravé de pétales de lotus.