Vishnu comme le Père éternel (Ananta) de l’Univers se manifeste sous la forme de Ranganatha - la scène du maître du monde. Un paradoxe est perçu dans la présence toujours active de Vishnu dans le monde et dans la représentation de Ranganatha, allongée sur le lit d'Adi-shesha. Cette différence donne à penser que même dans Yoga-Nidra (sommeil cosmique), Vishnu est Jaagrita (éveillé) et omniprésent - un beau souvenir de la nature du divin, au-delà de la dichotomie du monde humain. Dans cet état de bronze antique, sri Ranganatha ment sur les ressorts de son divin serpent, orné à merveille, dans sa forme Chaturbhuja ou à quatre bras, ses pieds de lotus sur un lotus jaillissant des bobines du serpent. De son Naabhi ou de son Nombril, un Kamala ou lotus émerge, avec le dieu Brahma trônant dessus. Cette image évoque les moments de la création selon les légendes indoues, qui décrivent la naissance de Brahma de Vishnu. Lors de la création du créateur, Vishnu se trouve dans un calme suprême, mais avec une vivacité sacrée dans ses expressions. Un triangle sur sa poitrine droite, le Srivatsa, symbolise la déesse sri Lakshmi, qui réside à sri Hari, éternellement ravie par son activité Divine et habilitant son jeu cosmique.
