Cette pièce de bois de 36 pouces de hauteur et de 15 pouces de largeur représente le dieu Ganesh, le dieu de bon augure et de bon départ, comme Venuvadaka - jouant de la flûte et Lambodara - à ventre. La statue représente, d'une part, une iconographie précise, bien que conventionnée, du dieu à tête d'éléphant, et de l'autre, mélange dans sa forme une posture de «tribhanga» - une forme avec trois courbes, la posture habituelle de Lord Krishna dans son apparition comme Venugopala - flûte jouant le patron des vaches. Comme le lord Krishna, la silhouette ravie du lord Ganesh avec une flûte sur ses lèvres, révèle une facilité céleste et une grande beauté de forme. L'extase courbe la figure en «tribhanga», et «tribhanga» confère à la figure entière une vitalité rythmique et un impact visuel unique, tels que la transmission des images «tribhanga» du dieu Krishna. «Tribhanga» n'est pas tant un mode corporel que l'expression de l'extase intrinsèque, et le corps - le cosmos manifeste, n'est que son reflet. Le dieu Ganesh, un génie divin, a été représenté dans la statue principalement comme jouant sur sa flûte, mais le geste de son tronc ondulant vers la gauche, l'extase révélant de ses yeux et de son visage, le mode semi-dansant de ses pieds et le rythme qui définit l'ensemble de son anatomie, sont plutôt les attributs d'un danseur, que cette forme de lord Ganesh mélange. La danse n'est toutefois pas son mode délibéré. Cela ressemble plus à un réflexe spontané, car le «Venuvadaka» ne sait pas quand sa tête est courbée et que ses pieds se tournent vers les notes de sa flûte. La mélodie qui émane d'un tuyau de bambou ordinaire enchante non seulement le monde au-delà, mais fait également passer le joueur de cornemuse dans une transe similaire et, en même temps, fait tourner sa silhouette entière - flotter rythmiquement les extrémités de sa ceinture et s'étirer au maximum de ses oreilles. Il tient dans ses mains supérieures une aiguille et un nœud coulant, les instruments de la guerre, mais dans leur ensemble, ils ressemblent plus à des instruments de danse qui vibrent extatique avec la montée et la descente de la hauteur, quelque chose comme un objet - un drapeau, un standard ou similaire , qu’un danseur capte et soulève dans les airs lorsque l’extase de sa danse est à son comble. Cette forme de lord Ganesh présente une excellente synthèse de deux sections opposées du brahmanisme, le shaivisme et le vaishnavisme. Comme les icônes de Harihara synthétisant Vishnu et Shiva sous une forme, le dieu Ganesh, le fils de Shiva, porte la marque «tripunda» de Shiva sur son front et les armes Shaivite dans les mains, et porte en même temps la couronne de Vishnu, ou une couronne correspondant à celle-ci. de Lord Vishnu, a une posture de «tribhang» et joue de la flûte, les caractéristiques de Vishnu dans son incarnation en tant que Krishna. La statue a été sculptée dans une seule bûche du bois de Vangai, un bois d'œuvre fin qui pousse dans la région de Kalakorchi au Tamil Nadu et utilisée depuis des siècles pour la sculpture artistique dans le sud et toute la région côtière indienne, y compris Orissa, Andhra, Kerala, Karnataka et grande partie du Maharashtra. Le bois de Vangai comme bois de charpente utilisable pour la sculpture est le teck qui pousse dans le centre de l'Inde, le bouleau poussant autour de la vallée du Cachemire, le cèdre poussant presque dans toute la région himalayenne et le sésem poussant dans les plaines, en particulier le Pendjab. On y trouve encore des objets en bois de la période Gupta dont on a estimé qu'ils remontent au quatrième siècle. Les temples en bois du septième siècle de Bharmor et Chhitarari, dans la région de l'Himalaya, au-delà de la vallée de Chamba, avec des images finement sculptées et des motifs de conception, révèlent la solidité du bois indien assorti à celui de la pierre. This description by Prof. P.C. Jain et Dr Daljeet. Le professeur Jain se spécialise dans l'esthétique de la litterature indienne ancienne. Le Dr Daljeet est conservateur en chef de la Visual Arts Gallery du National Museum of India, New Delhi. Ils ont tous deux collaboré à de nombreux livres sur l'art et la culture indiennes. D'un intérêt particulier: plus d'art avec «Venu» et la présentation de Lambodara South Indian Art, sculpture sur bois, livraison gratuite. Livré par tous les pays dans un délai de 3 à 5 jours, entièrement assuré.
