Matsyavatara a deux récits dans les textes, l'un concerne la protection de Manu, l'ancêtre de l'homme, le fils de Vivasvana et le cinquième dans la lignée de Brahma, et l'autre, la récupération des Vedas de Brahma. Manu est plus souvent connu sous le nom de Vaivasvata Manu d'après son père. Il est dit qu'une fois que Brahma a été complètement absorbé par les Vedas récitants, Hayagriva, un démon, s'est glissé dans sa chambre et a volé les Vedas. Avec les Saintes Écritures, le démon entra dans les eaux et l'y cacha. Pour récupérer les Vedas, Vishnu s'incarna en Matsya, entra dans les eaux, tua Hayagriva et rapporta les textes sacrés. Le mythe est considéré comme symbolisant la restauration de la vraie connaissance lorsque l'ignorance cherchait à la dissimuler sous le couvert de l'obscurité. L’autre mythe a une plus large acceptation, des textes védiques à l’épopée de Kamayani de Jai Shankara Prasad en épi du vingtième siècle, dont le thème principal est le Grand Déluge et l’évasion de Manu. Comme le veut le mythe, alors qu'il se baignait dans la rivière Kritamala en guise de pénitence, un petit poisson est apparu devant Manu et l'a prié de le protéger des plus gros poissons, car il en avait peur. Manu l'a soulevé sur sa paume et l'a apporté à son palais et l'a mis dans un pot. En deux ou trois jours, il a grossi jusqu'à la taille du pot. Manu l'a transféré dans un pot plus grand, mais dans les deux ou trois jours qui ont suivi, ce pot n'a pas pu le contenir. Manu l'a maintenant mis dans un réservoir, mais dans quelques jours, il est devenu plus grand que le réservoir. Maintenant, Manu l'a déplacé dans le Ganges, mais comme avant, le Ganges était trop petit pour atteindre sa taille. Enfin, le poisson a montré à Manu que le monde aurait une grande inondation dans les sept jours. Par conséquent, il devrait faire un grand bateau, monter à bord avec Sapta-rishis - sept sages, les fils spirituels de Brahma, et leurs femmes et s'échapper. Le poisson lui a promis de l'aider. Tel que recommandé par les poissons, Manu a fait un bateau et lorsque le Grand Déluge a commencé à envelopper le monde, il est monté à bord avec des Sapta-rishis et leurs femmes et avec l'aide du poisson, il a pagayé en toute sécurité. Dans le Mahabharata, le sommet de l'Himalaya où le bateau de Manu a été amarré a été appelé Naubandhana, tandis que dans d'autres textes, Navaprabhanshana, un sens où le bateau était amarré, et un autre, qui a sauvé le bateau. Le Matsya Purana fait allusion à Manu en tant que chef de Dravinda, et le mont où son bateau est arrivé en Malaisie, pas en Himalaya. De manière importante, la documentation mondiale, y compris le grec, le latino, l'européen, le babylonien et le sud-asiatique, entre autres, regorge de récits de grande crue avec quelqu'un comme Manu qui s'échappe sous le Commandement divin. La Sainte Bible (Genèse, chapitres 6, 7 et 8) dans l'épisode de Noé semble raconter une inondation identique et l'émergence de Dieu ordonnant à Noé de faire une arche avec une longueur, une largeur et une hauteur données pour le protéger de sa femme, de ses fils et de ses femmes. des fils, des mâles et des femelles de différentes espèces d'animaux et d'oiseaux, de plantes grimpantes et de légumes - des graines de la vie dans toutes ses nuances et sortes, car il allait inonder le monde pour le détruire avec toute la chair qui était souillée par tant de violences . Noé a agi comme commandant et a joué un rôle essentiel dans la protection de la graine de la vie et la recréation de toutes ses formes. À l'exception d'un nom différent de l'endroit où le bateau atterrit et des détails sur les espèces que Noé doit emporter avec lui, cette histoire biblique est répétée presque textuellement dans le Saint Coran (11.3, 25-49). À Matsyavatara, Vishnu, le manifeste de Dieu, agit comme un poisson, allant de l'enflure de la taille de son corps pour causer le déluge à la réémergence de la vie; dans la Sainte Bible, Dieu le fait lui-même, non par une forme incarnée, le fait. Livraison gratuite. Livré par tous les pays dans un délai de 3 à 5 jours, entièrement assuré.
