Statues d'intérieur: marque - exotic india; taille (hauteur totale) - moyen - 8 à 12 po de hauteur

Déesse Saraswati 9 po assise sur un lotus en laiton

Invitez une aura de protection Divine et de grâce sereine dans votre maison avec cette exquise statue en laiton de 10 pouces de Devi Padmavati. Dans la tradition jaïne, Padmavati est le shasan-devi vénéré, ou déesse protectrice, associé au 23e Tirthankara, le parshvanatha. Cette sculpture artisanale capture son essence à la fois puissante et bienveillante, offrant une œuvre d'art spirituelle profonde pour votre maison. Créée magistralement par des artisans qualifiés en Inde, la statue représente la déesse assise sur un lotus en fleurs, un symbole de pureté et de transcendance. Un majestueux auvent à cinq têtes de serpent se dresse au-dessus d'elle, signifiant son rôle de gardienne qui protège les dévots du mal. Avec ses vingt-quatre bras tenant divers attributs symboliques, sa forme représente une multitude de puissances divines. Une minuscule image complexe de lord Parshvanatha est nichée dans sa couronne, symbolisant sa profonde connexion et son dévouement. Cette pièce en laiton radiant n'est pas seulement un objet décoratif; C'est une source d'inspiration et un point focal pour un espace dédié à la paix, à l'attention et au bien-être spirituel.

Déesse Saraswati 9 po assise sur un lotus en laiton

Ardhanarishvara 11 "en laiton

Avocat de Vishnu avec la déesse Lakshmi 11 '' 11 po Hayagreeva

Ganesha, notre dieu préféré à ventre de pot, qui est le maître de tous les obstacles et de leur destructeur, le Vigneshwara et le VighnaNashakais présenté ici dans un septet d'harmonie musicale et de symphonie. Ce groupe sculptural en bronze, de la région de Swamimalai, orne magnifiquement la présence de Ganeshas en tant que protecteur du rythme universel et de la musique du cosmos. Comme Saraswatis veena, Krishnas flûte, et Shivas damru enchantent les dévots avec leurs sons mélodieux, Ganesha, comme le Nadapratithishta, guide ses adeptes à travers son saint patronage de la musique et des arts. La présentation esthétique de ces Ganeshas incarne également l'idée religieuse de l'adoration pour le dévot qui chante et récite les hymnes, les shlokas et les mantras tout en rendant hommage et en exécutant un puja.

Plongez votre maison dans l'amour divin et l'abondance spirituelle avec cette exquise statue de Radha Krishna en laiton de vache de 10 pouces, capturant l'histoire d'amour éternelle entre le couple divin et la vache sacrée qui représente la prospérité, l'abondance et l'aspect nourrissant de la création. Ce chef-d'œuvre indien fabriqué à la main dépeint magnifiquement les divinités les plus aimées de l'hindouisme - Radha et Krishna - dont le romantisme divin symbolise le lien spirituel ultime entre l'âme individuelle et la conscience Divine. Dans la tradition indoue, Radha et Krishna représentent l'union parfaite de l'amour divin, où Radha incarne la pure dévotion et Krishna représente la conscience Divine. Leur histoire d'amour éternelle transcende le romantisme terrestre, symbolisant le désir de l'âme de l'union avec le divin. L'inclusion de la vache sacrée ajoute une profonde portée spirituelle, représentant Kamadhenu (la vache exaucant les vœux), l'abondance, la prospérité et la force de vie nourrissante qui soutient toute la création. Cette combinaison crée un ensemble spirituel complet célébrant l'amour divin, la dévotion et l'abondance matérielle. La représentation artistique met en vedette Radha et Krishna dans leur forme la plus attrayante, avec Krishna souvent représenté jouant de sa flûte enchantée tandis que Radha le regarde avec un pur dévouement et amour. La vache sacrée se tient à proximité, symbolisant la beauté pastorale de Vrindavan et les bienfaits divins de l'abondance qui découle de leur présence. Chaque détail, de leurs ornements traditionnels et de leurs vêtements fluides à la douce expression de la vache, reflète le savoir-faire artisanal des artisans indiens qualifiés. Méticuleusement conçue en utilisant des techniques traditionnelles de travail du laiton, cette statue crée une présence impressionnante avec sa finition dorée et son design élégant qui dégage une aura spirituelle envoûtante. Sa fabrication substantielle et son iconographie authentique en font un artefact spirituel puissant et une œuvre d'art exceptionnelle, parfaite pour les espaces sacrés ou comme cadeau réfléchi. La finition en laiton chaud avec une teinte dorée ajoute une splendeur royale tout en développant une belle patine au fil du temps, rehaussant son attrait authentique et sa présence sacrée. Selon la tradition indoue, avoir une idole Radha Krishna avec une vache à la maison invite les bénédictions divines, la prospérité, l'abondance et crée une atmosphère d'amour, de dévotion et d'harmonie spirituelle. Parfaite pour les temples, les espaces de méditation, les autels de salon ou comme cadeau utile pour les mariages, les pendaisons de crémaillère et les occasions spirituelles, cette statue apporte la présence transformatrice de l'amour divin, de la dévotion et des bienfaits abondants dans n'importe quel environnement.

Statue Bhawawan Shiva

Ajoutez une touche d'art divin à votre décor avec cette statue Shiva Parvati de 8 po en laiton. Connue pour sa teinte dorée rayonnante et ses qualités de résistance à la corrosion, cette sculpture en laiton fabriquée à la main combine le symbolisme traditionnel de l'Hindou avec une durabilité durable. La statue représente magnifiquement le dieu Shiva et la déesse Parvati assis ensemble sur un cheval, mettant en valeur un savoir-faire complexe et un art symbolique qui imprègnent votre espace d'une signification spirituelle et d'une élégance culturelle. Sa fabrication en laiton robuste assure la longévité et la résilience à l'intérieur ou à l'extérieur, ce qui est parfait pour les autels, les espaces de vie ou les espaces de jardin. Le maintien de la finition lustrée de cette pièce exquise est simple - appliquez des huiles naturelles comme la moutarde ou l'huile de noix de coco pour garder le laiton éclatant et poli pendant des années.

Le sculpteur a choisi un trône de style temple pour son maître, avec la base représentant un panneau de cinq Ganeshas musicales jouant du dholak, du sitar, du veena, de la flûte et de la table, respectivement. Le trône richement sculpté est relié par une arche de Kirtimukha au sommet avec des motifs ethniques ciselés partout. Le pilier gauche du temple est décoré de la belle déesse Lakshmi et le droit de la déesse Saraswati, debout dans leur geste emblématique et le Mudra. La plate-forme de Ganesha est recouverte d'un kalash à droite et son vahana, Mooshak jouant de la trompette à l'arrivée de son maître à gauche. Cette sculpture est ornée de multiples colliers stylisés, de bracelets, de boucles d'oreilles et d'une couronne dense ciselée qui embellit la tête. Le tronc orné de bijoux s'enroule vers la gauche et Chaturbhuja porte un petit garçon et la défense cassée dans ses mains antérieures, et un pasa et un nœud coulant dans les mains postérieures. L'une des caractéristiques distinctives de cette sculpture est le dos sculpté du temple de Ganesha; faites un zoom avant sur l'image du dossier, et vous serez étonné par la vaste broderie florale de la base et de l'arche de son siège royal.

La divinité bouddhiste tibétaine Avalokiteshwara à onze têtes et mille bras est une présence incontournable dans le savoir-faire exquis de l'art céleste. Cette magnifique incarnation se déroule dans une histoire profonde de pitié infinie et d'illumination, dépassant les limites de l'art ordinaire. Avec ses mille bras bienveillants et ses onze têtes calmes, Avalokiteshvara est un emblème spirituel intemporel. Cette représentation incroyablement réaliste nous invite à faire un voyage qui change la vie en fournissant un pont au cœur du bouddhisme tibétain. Il nous appelle à nous éveiller à notre pitié intérieure et à nous efforcer d'atténuer la souffrance de toutes les créatures sensibles en murmurant le langage universel de l'amour et de la guérison.

Turquoise Ganesha en laiton

Tirthankara 8 po Jain en laiton

L'Atharva Veda mentionne les manifestations de Shiva qui régissent les directions de l'espace (voir P. Banerjee, Les premières croyances indiennes, p. 30). Les différents aspects de Shiva à cet effet sont: a). Bhava (The Originator of Things) - Comme Bhava, Shiva règne sur l'est, la direction de la beauté et du soleil. Sous cette forme, il protège les humbles, les personnes qui se promènent (les mendiants ou les nomades), les exconsciés, les exclus, etc. b). Sharva (l'Archer) - Souverain du sud, la direction de la mort et des ancêtres. c). Pashupati (seigneur des animaux) - règne sur l'Ouest, la direction de la nuit et de la magie. d). Ugra (le Terrible) - Régit sur le nord, la direction de la lune. e). Rudra (seigneur des larmes) - règne sur les régions du bas. f). Ishana (le Souverain suprême) - règne sur la voûte du ciel et des dieux. Rudra, Sharva et Ugra sont les aspects destructeurs de Shiva, tandis que Bhava, Pashupati et Ishana sont ses aspects bienveillants. Ici, le sculpteur a voulu définir Shiva dans son aspect bienveillant de «Bhava», ou la «Source de toutes choses où il est assis sur une peau de tigre», et la tête de l'animal mort peut être vue suspendue au-dessus du monticule symbolique qui signifie Le mont Kailash, dont le sommet sert de demeure. Les ornements qui le décorent (brassards, bracelets et colliers) sont faits de perles rudraksh sacrées. De plus, il porte un tour de cou amulétique et un serpent s'enroule autour de son cou, rasant son capuchon venimeux à l'épaule droite de Shiva. Le vêtement de Shiva est composé uniquement d'un pagne en peau d'animal, généralement utilisé par les sâdhâs et les mendiants. Le fil sacré traverse son corps en diagonale. Sa main droite est levée dans le moudra de la bénédiction. Sur le palmier est inscrit AUM, le mantra le plus sacré de l'hindouisme. Le trident se dresse majestueusement en arrière-plan et est attaché au damaru, le tambour en forme de sablier, instrument de musique préféré de Shiva. Les tourbillons de ses cheveux sont noués, perceptible par un visage distinctement féminin. Elle est Gange, et les tourbillons symbolisent ses eaux effrayées. Pour faire du yoga et accomplir des rites bienfaisants, il faut toujours faire face à l'est. En effet, des temples dédiés aux aspects bienfaisants d'un dieu, toujours ouverts à l'est. Voici ce que les Linga Purana disent de Shiva en tant que Bhava: «Bhava, le connaisseur du Veda, est le dieu tout-puissant. Il est la nature de la vie des mondes. Son épouse est appelée Peace-of-the- La nuit (Uma) par les sages, son fils est la planète Vénus. Il est le réservoir de la graine des sept mondes; il est le protecteur des sept mondes. " (Linga Purana 2.13.5-6.) Réferences: Banerjee, P., Indian Indian Religions, Delhi, 1973. Livré par tous les pays dans un délai de 3 à 5 jours, entièrement assuré.

Ensemble 11 po Nalvar | Madhuchista Vidhana (cire perdue)

Invoquez l'énergie féroce et protectrice de Devi Pratyangira avec cette superbe statue en bronze de 11 pouces, méticuleusement fabriquée à la main en utilisant la technique traditionnelle de la cire perdue Madhuchista Vidhana à Swamimalai, Tamil Nadu. Fabriquée à partir d'un alliage sacré de Panchaloha, cette sculpture capture habilement la forme Divine de Atharvana Bhadrakali - la puissante incarnation de la déesse Durga, connue pour pacifier les forces féroces et pour éloigner la négative. Devi Pratyangira est représenté sous la forme d'un lion humain, assis sur un lion avec quatre bras tenant des armes symboliques: un trident, un cobra, un tambour à main enlacé avec un cobra et une coupe rituelle de crâne (Kapala). Son expression féroce, sa guirlande de crânes et son parapluie serpent à sept têtes transmettent son formidable pouvoir de protection et de guidage. Cette majestueuse idole n'est pas seulement un chef-d'œuvre de l'art spirituel, mais aussi une pièce décorative qui améliore la protection et la posivité dans les temples, les espaces de méditation ou les autels de bureau.

Cette suspension murale à 12 symboles d'astrologie est une plaque murale Kalachakra Mantra, comprenant des animaux du calendrier astrologique tibétain. Le calendrier Kalacakra est un calendrier lunisolar avec un cycle de 60 ans. Contrairement au calendrier occidental, les mois durent d'une nouvelle lune à l'autre et sont définis par le signe du zodiaque dans lequel le soleil se déplace au cours du mois. Parfois, le soleil ne change pas de signe au cours d'un mois, et il s'agit d'un mois supplémentaire ou intercalaire. Dans la tradition Kalacakra, le mois supplémentaire a les mêmes caractéristiques que le mois précédent. Cependant, dans les calendriers tibétains, l'intercalaire a les mêmes caractéristiques que le mois prochain. Cette tenture murale est non seulement un bel ajout à un mur mondain, mais aussi un rappel du passé glorieux de la tradition bouddhiste où ils ont maîtrisé les sciences astronomiques.

Représentant l'un des dieux les plus adorables et les plus vénérés de la mythologie indoue, cette image panchaloha de Vayuputra Hanuman nous est présentée dans la technique de fabrication de bronze Madhuchista vidhana de Swamimalai.

Ardhanarishvara 11 "en laiton

10 po Ganesha dansant

Célébrez le rythme vibrant et la grâce de la culture indienne avec cet ensemble exquis de quatre musiciennes. Chaque figurine de 9 pouces est méticuleusement fabriquée à la main en laiton massif par des artisans qualifiés en Inde, capturant un moment d’expression musicale joyeuse. Cet ensemble apporte une histoire artistique et patrimoniale à votre maison, créant un point central à la fois élégant et plein de vie. L'ensemble comprend quatre musiciens distincts, chacun jouant d'un instrument indien traditionnel, formant ensemble un harmonieux ensemble visuel. Leurs vêtements détaillés et leurs expressions sereines et ciblées reflètent les riches traditions de l'art performance indien. La teinte chaude et dorée du laiton poli ajoute une touche de sophistication intemporelle qui complète un large éventail de styles d'intérieur, de l'éclectique et du bohémien au classique et contemporain. Placez-les ensemble sur une console, un manteau de cheminée ou une bibliothèque pour créer un présentoir captivant qui remplit votre espace de mélodie et d'esprit.

Garuda, le «dévoreur», est le «seigneur des oiseaux» dans les traditions bouddhistes et indoues. Dans les légendes puraniques indiennes, Garuda est le fils de Kashyapa et Vinata. On dit qu'il est sorti d'un œuf à l'âge adulte, après avoir été mis à incuber pendant cinq cents ans. Garuda a toujours été l'ennemie assermentée des serpents et des nagas. La légende archétypale de l'inimitabilité qui existe entre les oiseaux de proie et les serpents se produit à travers un large spectre de mythologie transcendantale. Ces oiseaux comprennent l'aigle de Sumérien et de Grèce, le paon transmuant le poison de Perse et d'Inde, le peng-nui chinois et le gigantesque simurgh ou rukh des aventures de Sinbad dans les nuits arabes.

La vahana de Vishnu est imprégnée de légende, de mythologie et de symbolisme moderne en tant que créature d'oiseau qui a un mélange d'aigle et d'êtres humains. Garuda est un ennemi de tous les serpents et représente la naissance et le paradis. Dans l'art indien, Garuda est représenté sous une forme humaine; montré ici comme debout sur un rocher réaliste à plusieurs niveaux avec les plumes sculptées merveilleusement de couleur blanche étirées jusqu'à un mille de large.

Rajarajeshwari est l'une des plus belles silhouettes féminines des trois mondes. Elle est une représentation royale de la Shakti et incarne la grâce et l'équilibre. Trailokya Sundari ou Tripura Sundari, comme on l'appelle souvent, est la divinité qui préside le sri Chakra. Le sien est le chemin de la transcendance à travers le monde matériel des sens. Elle préside le Sahasrara ainsi que le Swadhisthan Chakra. Ses dévots sont dotés de bonnes pensées, de bonne santé et de succès dans la vie. Une statue en laiton brillamment fabriquée de la divinité féminine à quatre bras que nous avons pour vous ici. Elle est représentée avec un visage en forme de cœur parfaitement symétrique. Sa couronne royale ajourée est complétée par des ornements de cou élaborés et la ceinture ornée autour de sa taille. La partie supérieure droite porte un aiguillon d'éléphant. Elle tient un nœud coulant en haut à gauche et un bâton de canne à sucre en bas à gauche. Elle est assise assise en lalitasana, la posture de la royauté, sur un cajon. Sa main inférieure droite s'étend à Abhaya Mudra, bénissant ses dévots.

Un bodhisattva majestueux, assis sous une auréole de vigne luxuriante. Ses longs membres gracieux portent le d Pharmachakra Mudra (le geste d'exister en cycle); un pied repose sur le ventre d'un lotus minuscule poussant le long de la ligne médiane du piédestal de lotus plus large sur lequel elle est assise. Il s'agit de l'aspect identifiant de Devi Green Tara, l'un des meilleurs bodhisattva du panthéon Vajrayana. Le murti d'elle que vous voyez sur cette page est sculpté à partir de cuivre, une spécialité de la tradition sculpturale népalaise. Devi Green Tara est imprégné de contemplation yogique ou de Samadhi. Dans ses recoins les plus profonds, elle se balance au bord des Lumières, mais elle se retire pour ses amants et dévots mortels. Son chhavi (image) ne transmet pas moins - un front large et détendu; grands yeux fermés doucement; et une bouche bienveillante.

Tête de bouddha de 9 po en laiton.

Dhanvantari, le médecin de Dieu, est associé à l'Ayurveda, un système de médecine traditionnel. Une incarnation de Lord Vishu, Dhanvantari, est apparue à travers Ocean of Milk tenant Amrit dans un pot dans une main, et Shanka, Chakra et Jalauka dans les trois autres mains. On pense que le fait de le prier vous soulage de la détresse physique et améliore la santé.

Dhanvantari, le médecin de Dieu, est associé à l'Ayurveda, un système de médecine traditionnel. Une incarnation de Lord Vishu, Dhanvantari, est apparue à travers Ocean of Milk tenant Amrit dans un pot dans une main, et Shanka, Chakra et Jalauka dans les trois autres mains. On pense que le fait de le prier vous soulage de la détresse physique et améliore la santé.

De douces notes de la flûte séduisante font écho au nectar de ses lèvres. Ses yeux inquiets le regardent, sa tête se balance, ses boucles d'oreilles jouent sur ses joues. Mon cœur rappelle Hari ici dans sa danse amoureuse, jouant de façon séduisante, riant, se moquant de moi. - Gita Govinda. Krishna ici présente sa position familière avec la jambe droite qui croise la jambe droite. Alors que le pied gauche est placé à plat, seuls les orteils du côté droit touchent la base du lotus. Cette posture est connue sous le nom de «piastika», ou pose de bon augure. Cette position est le plus souvent associée à Krishna. Les corps de Radha et de Krishna s'inclinent de la même façon. Cette posture particulière du corps où la tête, le torse et les jambes s'inclinent dans des directions opposées est connue sous le nom de tribhanga. Les jambes et les hanches se projettent vers la droite, le tronc vers la gauche, et le cou et la tête à nouveau doucement vers la droite. C'est une pose lyrique, rêveuse et très gracieuse. Les trois courbes formées par le corps symbolisent les trois mondes, supérieur, inférieur et moyen, mieux connus en sanskrit sous le nom de triloka. Ceci est également populairement connu comme la posture de trois virages. Le couple divin se tient debout sur un piédestal de lotus, revêtu d'un dhotis similaire, maintenu en place par des ceintures élaborées. Radha soutient la flûte de Krishna. Les deux sont fortement ornés de nombreux colliers, bracelets et bracelets de cheville. Une vache jette un coup d'œil derrière le duo. La vache est depuis des temps immémoriaux un animal de bon augure de la pensée indienne. Mais étonnamment, sa représentation a été rare et lointaine dans l'art du sous-continent. La réponse réside dans le fait qu'il n'est associé à aucune divinité sous la forme de son véhicule, par rapport au taureau de Shiva ou à l'aigle de Vishnu. Cependant, l'Inde étant une économie principalement agricole, cet animal est très vénéré et possède des attributs qui répondent aux souhaits. En effet, la vache est l'animal national du Népal, le seul royaume indou au monde. Krishna est naturellement associé à la vache, il a passé son enfance en tant que vacher ordinaire à Vrindavan, où il a enchanté les vaches de Vrindavan avec le doux son de sa flûte. Livraison gratuite. Livré par tous les pays dans un délai de 3 à 5 jours, entièrement assuré.

Rajarajeshwari est l'une des plus belles silhouettes féminines des trois mondes. Elle est une représentation royale de la Shakti et incarne la grâce et l'équilibre. Trailokya Sundari ou Tripura Sundari, comme on l'appelle souvent, est la divinité qui préside le sri Chakra. Le sien est le chemin de la transcendance à travers le monde matériel des sens. Elle préside le Sahasrara ainsi que le Swadhisthan Chakra. Ses dévots sont dotés de bonnes pensées, de bonne santé et de succès dans la vie. Une statue en laiton brillamment fabriquée de la divinité féminine à quatre bras que nous avons pour vous ici. Elle est représentée avec un visage en forme de cœur parfaitement symétrique. Sa couronne royale ajourée est complétée par des ornements de cou élaborés et la ceinture ornée autour de sa taille. La partie supérieure droite porte un aiguillon d'éléphant. Elle tient un nœud coulant en haut à gauche et un bâton de canne à sucre en bas à gauche. Elle est assise assise en lalitasana, la posture de la royauté, sur un cajon. Sa main inférieure droite s'étend à Abhaya Mudra, bénissant ses dévots.

Sous une arche plongeante, se trouve lord Rama, le prince bien-aimé et roi d'Ayodhya depuis longtemps perdu. Rama est le septième avatara de Vishnu et sur ses genoux, il rassemble la belle Seeta fidèle, qui à son tour est un avatara de Devi Lakshmi. Un lotus renversé sous eux et un socle avec des bords gravés plus bas.

Dhanvantari, le médecin de Dieu, est associé à l'Ayurveda, un système de médecine traditionnel. Une incarnation de Lord Vishu, Dhanvantari, est apparue à travers Ocean of Milk tenant Amrit dans un pot dans une main, et Shanka, Chakra et Jalauka dans les trois autres mains. On pense que le fait de le prier vous soulage de la détresse physique et améliore la santé.

Cette statue en bois, sculptée dans un morceau de bois fin révélant des détails infimes de la silhouette et de l'ambiance que définit Prabhavali, et peinte avec élégance et magnifiquement en utilisant des teintes plus claires de différentes couleurs, principalement jaune doré, vert, rouge et bleu, représente l'éléphant Dieu Ganesha assis sur un grand lotus. La statue combine au moins trois des 32 formes de son image identifiées dans les premières traditions iconographiques classiques consacrant différents textes liés à Ganesha pour inclure en particulier le huitième siècle Mudgala Purana, l'œuvre la plus authentique sur Ganesha. En plus d'illustrer divers mythes liés à Ganesha et des détails iconographiques de chaque forme, le Mudgala Purana explore également l'étendue dimensionnelle de chacune de ces formes, son sens et le rôle qu'elle joue dans la vie humaine, en particulier l'aspect de la vie qu'elle influence.

Déesse 9 po Bala Tripura Sundari

Rajarajeshwari est l'une des plus belles silhouettes féminines des trois mondes. Elle est une représentation royale de la Shakti et incarne la grâce et l'équilibre. Trailokya Sundari ou Tripura Sundari, comme on l'appelle souvent, est la divinité qui préside le sri Chakra. Le sien est le chemin de la transcendance à travers le monde matériel des sens. Elle préside le Sahasrara ainsi que le Swadhisthan Chakra. Ses dévots sont dotés de bonnes pensées, de bonne santé et de succès dans la vie. Une statue en laiton brillamment fabriquée de la divinité féminine à quatre bras que nous avons pour vous ici. Elle est représentée avec un visage en forme de cœur parfaitement symétrique. Sa couronne royale ajourée est complétée par des ornements de cou élaborés et la ceinture ornée autour de sa taille. La partie supérieure droite porte un aiguillon d'éléphant. Elle tient un nœud coulant en haut à gauche et un bâton de canne à sucre en bas à gauche. Elle est assise assise en lalitasana, la posture de la royauté, sur un cajon. Sa main inférieure droite s'étend à Abhaya Mudra, bénissant ses dévots.

Tara vert de 11 po (divinité bouddhiste tibétaine) en laiton.

En tant que pontificat féminin suprême de la grande triade ou Trimurti des dieux indous, nous avons avec nous cette image de Panchaloha en bronze articulé de Devi Uma comme Bhogashakti. C’est la Parvati qui incarne le bhoga, ou plaisir, et la shakti, signifiant l’énergie accompagnant littéralement la puissance de notre suprême destroyer Shivas et projetant son énergie.

8 po Lord Perumal | Madhuchista Vidhana (cire perdue)

Dhanvantari, le médecin de Dieu, est associé à l'Ayurveda, un système de médecine traditionnel. Une incarnation de Lord Vishu, Dhanvantari, est apparue à travers Ocean of Milk tenant Amrit dans un pot dans une main, et Shanka, Chakra et Jalauka dans les trois autres mains. On pense que le fait de le prier vous soulage de la détresse physique et améliore la santé.